Archivos para enero, 2012

Después de la prostitución, la diplomacia es considerada por muchos como la segunda profesión más antigua del mundo. La palabra diplomacia proviene del francés diplomatie y del inglés diplomatics, que a su vez derivan del latín diploma y éste del griego διπλομα (diploma). El término διπλομα se compone del vocablo δίπλο (diplo), que significa doblado en dos, y del sufijo μα (ma), que hace referencia a un objeto. Un diploma era un documento oficial, “una carta de recomendación o que otorgaba una licencia o privilegio”, remitida por la autoridad suprema de una entidad política soberana a las autoridades de otra, para informarles que el poseedor desempeñaba funciones de representación oficial y para solicitarles ciertos privilegios para el funcionario en la jurisdicción del destinatario. Dicho documento se caracterizaba por estar doblado , y en algunas ocasiones cosido en razón de que el contenido era una comunicación privada entre el remitente y el destinatario. El documento se entregaba doblado, y contenía una recomendación oficial –con ciertos poderes– para aquellos funcionarios que se dirigían a otro país o provincia de un Imperio. El portador del ‘pliego’ o diploma era ipso facto un diplomático (Wikipedia). No obstante en las sociedades de la antigua China, India o incluso en Egipto ya existían estas figuras.

Sin embargo, la carrera diplomática desemboca en uno de los oficios más desconocidos por la población, que en la mayor parte de los casos no conoce más allá de lo que dice la prensa. Durante la décimoprimera sesión del Seminario Intercultral del Máster Universitario Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I Jorge Fuentes Monzonis-Vilallonga, diplomático de carrera del estado español, dio a conocer a los asistentes los principales elementos del mundo diplomático.

La diplomacia profesional actual nace con la llegada del mundo Moderno, tras la profesionalización de los ejércitos y la burocracia. La embajada más antigua que se conoce dentro de este nuevo paradigma es la que sigue manteniendo España en la Piazza de Espagna, que representa a este país frente a la Santa Sede.

La embajada española situada en la Piazza de Spagna, en Roma, cumple las funciones de representación de este país frente a la Santa Sede

Uno de los aspectos que la gente suele confundir, según el señor Fuentes porque los periodistas también suelen caer en el error, tiene que ver con las diferencias existentes entre la Carrera Diplomática y el Cuerpo diplomático. La Carrera Diplomática es un grupo de personas que trabajan para los servicios exteriores de un país (en el caso de España: unos 1.000 diplomáticos más 4.000 personas de apoyo), mientras que el cuerpo diplomático es el conjunto de diplomáticos que representan a sus países en un determinado lugar (diplomáticos extranjeros en España, por ejemplo) y que tienen que seguir las indicaciones que les de el Estado en el que se encuentren (GUÍA PRÁCTICA PARA EL CUERPO DIPLOMÁTICO ACREDITADO EN ESPAÑA).

El ingreso a la Carrera Diplomática requiere un nivel de preparación muy alto, por lo que la media de edad al entrar está en unos 30 años, y puede realizarse a través de tres procedimientos:

  • Oposición: alrededor de unos 500 candidatos se presentan anualmente a un examen para obtener una de las 10 plazas que, más o menos, salen anualmente. Esta vía se prolonga durante unos seis meses en los que los candidatos deben demostrar su buen manejo del inglés, francés y español (en el caso de este país), además de pasar un examen de cultura general y actualidad y otro sobre algún tema político, jurídico, histórico o económico. Además, hacen pasar a los candidatos un ejercicio práctico basado en el “¿tú que harías en esta situación si fueras embajador?”, lo cual resulta cotradictorio porque nunca lo han sido.
  • Concurso: consiste en la presentación del currículum, a partir del cual el tribunal de acceso establece si esa persona es válida o no.
  • Nombramiento político: así es como obtienen su cargo todos los embajadores políticos, muy populares en el sistema estadounidense. Sin embargo, aquí en España, “el ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación, José Manuel García-Margallo, ha anunciado este miércoles que los puestos de embajadores los ocuparán miembros de la carrera diplomática y no personas ligadas a los partidos (RTVE)”. Veremos si es verdad.
El acceso a la carrera diplomática, tal como se debatió en el espacio del seminario, creo que no es lo suficientemente democrática, ya que la preparación exige un gran costo económico y, en muchos casos, las familias deben hacer frente a esos costos. La mejora de becas y ayudas para la preparación de la Carrera Diplomática haría más accesible esta profesión a toda la población, por lo que no quedaría cerrada a aquellas personas que “se lo pueden pagar”.

Los candidatos que consiguen acceder a la Carrera diplomática de un país comienzan siendo Secretarios de embajada de 3ª, pero pueden ir ascendiendo con el tiempo hasta llegar a ser Embajador de carrera. La relación de puestos es la siguiente:

  • Secretario de embajada (3ª, 2ª y 1ª)
  • Consejero de embajada
  • Ministro de embajada (2ª y de 1ª)
  • Embajador de carrera

Al empezar su periplo en este mundillo, los diplomáticos deben pasar los dos primeros años en Madrid para saber cómo funciona todo. A partir de entonces, “El Bombo” decidirá dónde trabajarán los diplomáticos en función de las vacantes que se produzcan en el extranjero. Depende el lugar al que se dirija el diplomático, su estancia no será superior a los 5 años. Esto se hace así para que los representantes vayan cambiando, ya que si no se considera que los diplomáticos podrían encariñarse mucho del país, entender profundamente sus problemas, empatizar con ellos y olvidar a quién están representando. Además, los diplomáticos tratan de pasar la mayor parte del tiempo fuera de su país, pues están mucho mejor vistos en el extranjero y, por supuesto, mucho mejor pagados.

Jorge Fuentes defiende que “es imprescindible involucrarse en la vida de un país para conocer los problemas que tiene y representar bien a tu país allí, pero no debes olvidarte que debes defender la posición de tu país en cualquier conflicto”. Por ello, creo que la figura del diplomático debe ser la de un gran hombre/mujer de Estado, que ante todo sepa para quién trabaja. Esta reflexión me lleva a concluir que, desde luego, la diplomacia no está basada en la justicia, sino en la toma de posición, claramente, por una de las partes. Mi pregunta es: ¿qué pasa con la globalización…? ¿Con las nuevas identidades de aquellos cuyos padres son cada uno de un país y ellos han nacido en un tercero…? ¿Con la superación, en las mentes de muchos, como yo, de la figura del Estado como estructura de relaciones humanas entre ciudadanos de diferentes países? Sinceramente, creo que la presencia de diplomáticos españoles en las reuniones de empresas privadas (Telefónica, Repsol) con representantes de los gobiernos latinoamericanos deja bien claro, al fin y al cabo, al servicio de quién están.

Los países de destino se dividen por categorías en función de criterios de seguridad, salubridad, clima, conflictos, relaciones bilaterales de el país receptor con el emisor (de diplomáticos)… pero siempre es provisional y se ve sujeta a cambios en función de los acontecimientos. En los países catalogados con una A, los diplomáticos pueden estar de 2 a 5 años; en los países de calificación B, 3 o 4; y en los países de más bajo nivel, C, la estancia no supera los 3 años.

Dentro del ámbito de la diplomacia, existen varios tipos oficiales de diplomacia:

  • Bilateral: es la diplomacia tradicional, basada en la relación a través de las embajadas de dos estados soberanos. La embajada representa los intereses del país representado en un determinado territorio a nivel económico, político, relación con los medios… España tiene alrededor del mundo 150 embajadas y consulados.
  • Multilateral: cada vez tiene más importancia y es la que se lleva a cabo a través de organismos multilaterales: OTAN, UE, OSCE, ONU…
  • Ad Hoc: son misiones especiales de diplomacia. El señor fuentes, fue uno de los primeros al participar en la misión diplomática para la ampliación de la Unión Europea, pero actualmente hay más de 50 misiones especiales y su estatus se ha degradado.
  • Itinerante: es la realizada por los propios político (Jefes de Estado, Parlamentarios, Ministros, Jefes de Gobierno), que en muchas ocasiones calman la tensión entre países y mejoran las relaciones.
  • A estas opciones se unen otras propuestas como la Paradiplomacia o la Diplomacia Ciudadana o Paralela, generadas a través de vías alternativas de negociación y mediación.

Definitivamente, tras la exposición del señor Fuentes, creo que no podría llegar a ser nunca diplomático de carrera. Creo en la búsqueda de soluciones en función de las necesidades de ambas partes en conflicto y no en la superposición de unos intereses sobre otros, en función de su poder político, económico, militar… global. Esta situación se ha visto, a lo largo de la historia, en muchas partes del mundo, con diplomáticos que tratan de favorecer esos intereses incluso participando en labores de desestabilización y cambio en el país que les acoge. Como dijo el señor Fuentes en respuesta a la pregunta de un compañero venezolano sobre el golpe de estado que tuvo lugar en Venezuela, en 2002: “Un golpe es un golpe. Nosotros creíamos que era lo mejor para su país”.

Aquí es donde entra en juego la Inmunidad diplomática, regulada por  la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas de 1961, la cuál es utilizada por muchos diplomáticos para sacar más puros o ron de Cuba por valija diplomática (no se puede abrir) o para introducir en el país cualquier tipo de objetos en función de los intereses a defender. Además también se aprovechan de ello grupos criminales. Personalmente, creo que el Tribunal Penal Internacional debería tener una mayor capacidad de actuación en la violación, por parte de Estados o diplomáticos, en las acciones ilegales cometidas y del mismo modo, creo que las Escuelas Diplomáticas deberían poner mucho empeño en la formación moral y en el buen hacer de los profesionales que forman, debido a la responsabilidad que tienen. Bajo mi punto de vista, los intereses del bienestar humano están por encima de los intereses de cualquier Estado, por lo que la diplomacia debería servir a la justicia social y humana y no a los intereses maquiavélicos de aquellos países que, para mantener un nivel de vida determinado, explotan y utilizan la diplomacia para ayudar a ello. Hasta entonces, si queréis ir conociendo las novedades dentro del mundillo en España, os recomiendo el blog de Inocencio Arias en la página web de El Mundo: Crónicas de un diplomático jubilado.

¿Funciona realmente la diplomacia?

Breve Currículum Vitae de Jorge Fuentes Monzonis-Vilallonga al final de este documento

¡SALUD!

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Este año, Medicos Sin Fronteras cumple 40 años de acción humanitaria independiente, por lo que el espacio del Seminario Intercultral del Máster Universitario Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I fue el lugar donde, el 18 de enero de 2012, Xavier Casero, Milagros Font y Jordi Calvo presentaron sus experiencias con esta organización en diferentes partes del planeta.

La reflexión inicial me llamó mucho la atención, ya que es similar a la que hago yo cuando me contestan por qué estudio un Máster de Paz. Igual que para ellos es difícil celebrar el 40 aniversario de la organización, porque lo mejor sería que no tuviera que existir, yo estudio esto con la esperanza de que algún día estos centros de estudio sobre la Paz no tengan razón de ser.

40 años de acción humanitaria

La acción humanitaria es un gesto de sociedad civil a sociedad civil, de persona a persona, cuya finalidad es preservar la vida y aliviar el sufrimiento. A diferencia de otros tipos de ayuda, no aspira a transformar una sociedad sino a superar un periodo crítico. Su compromiso es con las personas, no con los Estados.

Para MSF, la independencia, la imparcialidad y la neutralidad son principios básicos. Por eso no aceptamos que ningún poder político, económico, militar o religioso decida a quién ayudamos y a quién no.

Ponemos la acción médica en primer lugar, pero también asumimos riesgos, confrontamos el poder y nos posicionamos públicamentecomo medio para provocar cambios.

Desde hace 40 años, nuestra acción se basa en la transparencia, la profesionalidad, la innovación médica y la confianza de más de 5 millones de personas en todo el mundo que comparten nuestras ideas.

Médicos  Sin Fronteras

Médicos Sin fronteras es una organización dedicada a la Ayuda Humanitaria, especialmente a emergencias, como así lo expusieron los intervinientes, ante las demandas del foro del seminario, por lo que el trabajo se centra en la atención durante un corto periodo de tiempo. En su página web podéis encontrar gran cantidad de información sobre su trabajo alrededor del mundo.

Trabajar en diferentes partes del mundo es complicado, como explicaba Xavier Casero, ya que muchas veces trabajan con el ejército en contextos como el de Afganistán y mucha gente los ve como parte de las potencias invasoras, cuando ellos insisten en que sólo quieren ayudar a la gente. Por eso, se dan secuestros y asesinatos de cooperantes en diversas partes del mundo. Quizá, bajo mi punto de vista, sería bueno que trabajasen en estrategias de inmersión por parte de la sociedad para dejar claro a la población local cuál es su posición y su objetivo en esos lugares.

Sin embargo, en ocasiones, Medicos Sin Fronteras se ha visto obligada a firmar cláusulas (con los Gobiernos o con las autoridades locales) que les impedían contar y difundir lo que estaban viendo en los lugares donde trabajaban, ya que podía suponer un revés político para los gobernantes. En Indonesia les ocurrió, por poner un ejemplo, como señaló Milagros Font.

Las tres personas que intervinieron durante la exposición trataron de presentar sus propias experiencias con la organización y fueron muy criticados por buena parte del público en cuanto a las formas de hacerlo. Principalmente por la utilización de un discurso que da una visión muy mala de África, sobre todo, y por la utilización de imágenes que pueden chocar contra la dignidad de las personas (una trabajadora de otra ONG reprochó esto a Jordi Calvo, tras la presentación de su experiencia a través de numerosas fotografías).

Personalmente, y tras hablar con varios compañeros africanos, creo que la presentación de estas personas es parte de una vivencia personal, por mucho que representen a una organización. De este modo, creo que no debemos generalizar un caso particular y ver el buen trabajo que, perteneciendo a Médicos Sin Fronteras o no, hacen las tres personas que hablaron durante el Seminario. De acuerdo con la opinión de los compañeros africanos, es una realidad que hay que dar a conocer y a la que no se puede dar la espalda. Si las personas que han vivido esta experiencia necesitan transmitirla así para poder llegar a la gente (siempre y cuando no se muestren barbaridades y sin autorización de la gente filmada o fotografiada), ¿por qué no utilizar estos recursos?.

Durante mis vacaciones en Zaragoza en diciembre tuve la oportunidad de ver la última exposición de Gervasio Sánchez, quien me dijo que “un periodista, para transmitir decentemente el sufrimiento, debe ir con él de la mano”. Sus fotografías son duras y siempre las toma con el permiso de aquéllos que salen retratados, pero son reflejo de parte de la realidad. Creo que, en el caso de Médicos Din Fronteras, no debemos perder el norte dándonos cuenta de que es un testimonio más. Lo que sí puede ser criticable es el contexto propagandístico de la presentación, ya que tiene detrás el soporte de Médicos Sin Fronteras y parece que hable en nombre de la organización y no en el suyo propio. Estoy de acuerdo con muchos compañeros en que a los “transmisores de experiencias y testimonios”, pertenecientes a ONGs, hay que enseñarles a comunicar de manera efectiva y clara.

Es más, reforzaré mi opinión sobre la experiencia individual con un elemento que me pareció muy interesante en las reflexiones tanto de Xavier como de Jordi. Ambos no se centraron en las cifras, sino en las historias humanas y en las personas que hay detrás de todas esas cifras, lo cual choca bastante con la línea institucional reflejada una parte de los informes (en todas las ONGs es así, sobre todo de cara a justificar sus acciones ante los donantes). El mismo dossier de la celebración de los 40 años se centra más en elementos de este tipo, aunque en la web sí aparecen muchos testimonios.

Acuerdos y desacuerdos aparte, creo que la labor de Médicos Sin Fronteras es fundamental en los tiempos que corren y ojalá ésta y muchas otras ONGs desaparezcan en un futuro por no ser necesarias. Quizá es cierto que deben mejorar la forma en la que comunican y transmiten su labor para que no sea percibida como caridad o como la “salvación de occidente”, pero desde luego tienen mi apoyo incondicional.

Médicos Sin Fronteras – Dossier 40 aniversario

¡Salud!

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Doctors Without Borders – 40 years of independent humanitarian action

This year, Doctors Without Borders is 40 years of independent humanitarian action, so that the space of the Intercultural Seminar at International University Master in Peace, Conflict and Development at the University Jaume I where on  January 18 2012, Xavier Home, Milagros Jordi Font and Calvo presented their experiences with this organization in different parts of the planet.

The initial reflection caught my attention because it is similar to what I do when I answer why study a Master of Peace. As for them is difficult to celebrate the 40th anniversary of the organization, because it would be best not have to exist, I study this in hopes that one day these study centers on Peace have no reason to be.

40 years of humanitarian action

Humanitarian action is a gesture of civil society to civil society, person to person, whose purpose is to preserve life and alleviate suffering. Unlike other types of support, does not seek to transform society but to overcome a critical period. Their commitment is with people, not states.

For MSF, independence, impartiality and neutrality are basic principles. So we do not accept any political, economic, military or religious help decide who and who not.

We put the first medical action, but also take risks, confront the power and position ourselves to bring about changes públicamentecomo half.

For 40 years, our action is based on transparency, profesionality, medical innovation and trust of over 5 million people around the world who share our ideas.

Doctors Without Borders

Doctors Without Borders is an organization dedicated to humanitarian aid, especially in emergencies, as well as exposed the participants, to the demands of the seminar forum, so that the work focuses on care during a short period of time.On their website (spanish link) you can find lots of information about their work around the world.

Working in different parts of the world is complicated, as explained by Xavier Home, as they often work with the military in contexts such as Afghanistan and many people see them as part of the invading powers, when they insist that only want to helppeople. Therefore, there are kidnappings and killings of aid workers in various parts of the world. Perhaps, in my view, would be good for working on strategies of immersion by the society to make it clear to local people where they stand and aim at those locations.

However, on occasion, Doctors Without Borders has been forced to sign clauses (with the governments or the local authorities) that have prevented them and disseminate what we were seeing in places where they worked, as it could be a political setback for the rulers. In Indonesia they occurred, for instance, as noted Milagros Font.

The three people who spoke during the exhibition aims to present their own experiences with the organization and were heavily criticized by much of the public about ways to do it. Mainly for the use of a speech that gives a very poor in Africa, especially, and the use of images that can hit the dignity of people (another NGO worker reproached this to Jordi Calvo, upon presentation of experience through numerous photographs).

Personally, and after talking to several fellow Africans, I think the presentation of these people is part of a personal experience, even representing an organization.Thus, I do not think we generalize a particular case and see the good work, belonging to Doctors Without Borders or not, make the three people who spoke during the seminar. According to the African peer review is a reality that must be taken to know and you can not give back. If people who have lived this experience and need to pass to reach the people (if not be displayed without the permission of barbarities and filmed or photographed people), why do not we use these resources?.

During my vacation in Zaragoza in December I had the opportunity to see the latest exhibition Gervasio Sánchez, who said that “a journalist, to transmit decently suffering, must go hand in hand with him.” His photographs are hard and always taken with the permission of those pictured leaving, but are a reflection of part of reality. I think in the case of Physicians Din Borders, we must not lose the north realizing that it is a testimony. What can be criticized is the propaganda context of the presentation, and behind it the MSF support and seems to speak on behalf of the organization, not your own. I agree with many colleagues that the “transmitters of experiences and testimonies,” belonging to NGOs, should be taught to communicate effectively and clearly.

Moreover, reforzaré my opinion on the individual experience with an element that I found very interesting reflections as both Jordi Xavier. They did not focus on numbers, but the human stories and people behind all these figures, which collides with the institutional line fairly reflected some of the reports (so all the NGOs, especially face to justify their actions to donors). The same dossier of the celebration of 40 years is more focused on elements of this type, although they do appear on the web many testimonies.

Agreements and disagreements aside, I think the work of Doctors Without Borders is critical in these times and hopefully this and many other NGOs disappear in future not be necessary. Perhaps it is true that they must improve the way we communicate and transmit their work to avoid being perceived as charity or as the “salvation of the West”, but since then they have my full support.

Médicos Sin Fronteras – Dossier 40 aniversario

Salud!

La octava sesión del del Seminario Intercultral del Máster Universitario Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I se dedicó a varios aspectos relacionados con el trabajo de Consol Aguilar, Catedrática del Departamento de Educación de la Universidad Jaume I, de Castellón.

La profesora Aguilar, a lo largo de la conferencia, utilizó una gran cantidad de ejemplos que, por desgracia, no ha facilitado a la coordinación del máster para facilitar el trabajo de los estudiantes, pero que ilustraron bien cuál es la situación de los medios de comunicación en referencia a la utilización sexista del lenguaje. En Mujeres en Red. El Periódico Feminista pueden encontrarse denuncias sobre estas malas prácticas, pero lo interesante es mirar en el día a día los titulares de prensa, el lenguaje radiofónico y televisivo, etc. Aquí una pequeña entrevista a Consol Aguilar, acerca de este asunto

Por ello, Consol Aguilar insiste en que existen tratos diferenciados según el género en muchos ámbitos, lo cual fomenta la perpetuación de un pensamiento convergente, con la casi segura creación y mantenimiento de estereotipos, limitando el pensamiento divergente y con ello la capacidad de repensar la realidad sobre estos asuntos.

Los aspectos de dominación del hombre sobre la mujer se expresa, por ejemplo, en este tipo de publicidad.

 Del mismo modo, la profesora Aguilar puso de manifiesto cómo las mujeres han sido relegadas de la vida pública también de manera simbólica. Por ejemplo, si observamos las listas de personas premiadas en los Nobel (776 veces a hombres, 41 veces a mujeres) o en los Príncipe de Asturias, es claramente inferior el número de mujeres. Sin embargo, creo que la visibilización que denuncia la profesora Aguilar, poco a poco va haciéndose un hueco en el imaginario colectivo, no sólo a través de los colectivos dedicados a los temas de género, sino también a través de su traslado a los códigos deontológicos de la profesión periodística e incluso a la gran pantalla, con películas como Agora, de Alejandro Amenabar, donde el personaje de Hipatia cobra gran importancia y relevancia. Con ello quiero decir que también se va reconociendo ese gran papel que han tenido durante la historia y que en su momento no lo fue tanto.

En la segunda parte de la conferencia, sin perder el hilo conductor de su exposición alrededor de los temas de género, la profesora Aguilar se centró más en temas educativos, declarándose seguidora de la corriente de Freire: El paradigma de “La pedagogía liberadora”. Estoy de acuerdo con ella en que es necesario un “debate social público” que involucre a todos los sectores de la sociedad, de cara a la construcción de un paradigma en el que estas nuevas perspectivas tengan cabida. En este asunto lo tengo claro, prefiero que en la escuela se de una asignatura en la que se enseñe a los niños y niñas sobre cuestiones de género (parte de ello se hace en Educación para la ciudadanía), que no perpetuar el modelo establecido por la iglesia católica, donde se predica la igualdad pero en cuyo seno la mujer vive profundamente relegada (caso de las monjas).

En el caso educativo, la profesora Aguilar es partidaria de la democratización de la escuela, cuyos ejemplos pueden verse en libros como Escuelas Democráticas, de Apple, Michael W. y Beane, James A.

La escuela de Summerhill y la pedagogía de  Alexander Sutherland son un ejemplo de esta democratización.

Sin embargo, todos estos cambios no serán posibles sin la transformación de los hábitos cotidianos de cada uno de nosotros, con un compromiso por el cambio hacia la igualdad. Para ello también es necesario la formación del profesorado en cuestiones de género y seguir trabajando en el análisis social desde una perspectiva de género en tras ámbitos principales, según Consol Aguilar: Social (feminismo de la diferencia, grupos feministas, movimientos sociales…); Histórico (reconociendo la labor de las mujeres en el progreso y el saber humano y otorgándoles la relevancia que se merecen, como en el caso de Hipatia) y Político (en cuestiones relacionadas con el poder y la cultura). Del mismo modo, es necesaria la colaboración estatal en los proyectos de cambio, a través de la puesta en marcha de la formación de profesores y ya, en un ámbito más amplio, de una verdadera ley de conciliación laboral como las que existen en algunos países nórdicos.

Por último, me gustaría comentar que me parecen muy interesantes las vías de trabajo que se están desarrollando de un tiempo a esta parte, ya que fomentan los ideales de igualdad que he intentado exponer en estas líneas: Feminismo dialógico y Nuevas Masculinidades (enlazo sólo unos ejemplos).

¡Salud!

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Women, visibility and interculturality

The octave session of Intercultural Seminarat in the International University Master in Peace, Conflict and Development at the University Jaume I was devoted to various aspects of the work of Consol Aguilar, Professor of Department of Education at the University Jaume I, Castellón.

Professor Aguilar, throughout the conference, used a large number of examples, unfortunately, has not provided the master coordination to facilitate the work of students, but it illustrated what the situation of the media communication in reference to the use of sexist language. In Mujeres en Red. El Periódico Feminista (spanish link) reports can be found on these bad practices, but the interesting thing is to look at the daily headlines, language radio and television, and so on. Here is a short interview (spanish link) with Consol Aguilar, on this issue

Therefore, Consol Aguilar insists that there are gender-differentiated treatment in many areas, which encourages the perpetuation of convergent thinking (spanish link), with the almost certain development and maintenance of stereotypes, limiting divergent thinking and with it the ability to rethink the reality on these issues.

Aspects of male dominance over women is expressed, for example, in this type of advertising.

Similarly, Professor Aguilar showed how women have been relegated from public life also symbolically. For example, if you look at the list of Nobel prize winners in the (776 times men and women 41 times) or the Prince of Asturias (spanish link), is well below the number of women. However, I think the visibility denouncing Professor Aguilar, slowly making its way into the collective imagination, not only through collective dedicated to issues of gender, but also through their transfer to the codes of ethicsof the journalistic profession and even the big screen with films like Agora, Alejandro Amenabar, where the character of Hypatia becomes very important and relevant. By this I mean that is also being recognized that great role they have played throughout history and in the time it was not so much.

In the second part of the conference, without losing the thread of his presentation about gender issues, Professor Aguilar focused more on education, declaring the current follower of Freire: The paradigm of “liberating pedagogy” (spanish link). I agree with her that we need a “social public discussion” involving all sectors of society, in order to build a paradigm in which these new perspectives are accommodated. In this case I have it clear, I prefer that the school is a subject in which they teach the children about gender issues (some of it is done in Citizenship Education), which perpetuate the model established by Catholic church, which preaches equality but women whose lives deep within relegated (in the case of the nuns).

In the case of education, Professor Aguilar is committed to the democratization of the school, examples of which can be seen in books such as Democratic Schools, Apple, Michael W.  and Beane, James A.

Summerhill School and the teaching of Alexander Sutherland is an example of this democratization.

However, all these changes will not be possible without the transformation of the daily habits of each of us, with a commitment to change towards equality. This is also necessary to train teachers in gender issues and continue working in social analysis from a gender perspective in following main areas, according to Aguilar Consol: Social (difference feminism, feminist groups, social movements …) ; Historical (recognizing women’s work in progress and human knowledge and giving them the importance they deserve, as in the case of Hypatia) and political (in matters relating to power and culture). Similarly, state collaboration is necessary in the proposed change through the implementation of teacher training and already, in a broader context, a true work-life balance law as exist in some countries Nordic.

Finally, I would comment that I find very interesting ways of working that are being developed for a while now, since they promote the ideals of equality that I have tried to expose in these lines: dialogic Feminism and New Masculinities  (spanish links – only aexamples, there are much more).

Salud!

La novena sesión del del Seminario Intercultral del Máster Universitario Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I, el profesor Xavier Giro expuso algunos elementos acerca de cómo la comunicación puede servir a instigar y generar conflictos violentos o para trabajar en la búsqueda de lo contrario, la paz. Xavier es miembro del Observatori sobre la cobertura informativa de conflictes (OCC) que está integrado en el Instituto de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona (InCom-UAB), en el que sus investigadores se dedican a observar cómo se realiza la cobertura de los diferentes conflictos.

Xavier defiende que en cualquier conflicto violento, sobre todo en aquéllos que adquieren un carácter militar, hay dos objetivos claros. Por un lado está el objetivo militar: ganar la guerra; y por otro el de la información. Por lo tanto, la estrategia comunicativa está sometida a estos objetivos: en el frente hay que desinformar y despistar al enemigo.

¿Alguien se cree que esta información, dada por un Organismo de Estados Unidos, da una información completa de los movimientos militares y de inteligencia en la zona? Evidentemente no, pero esta táctica forma parte del objetivo de despistar al enemigo. Porque cuando un información puede realmente revelar las propias posiciones, se destruyen las oficinas de televisiones como Al-Jazeera en Bagdad arguyendo daños colaterales, o se dispara contra un hotel de periodistas en Bagdad diciendo que podría haber allí posibles francotiradores y no permitiendo investigar el crimen de guerra que supone el asesinato de un periodista: José Couso. La estrategia de guerra debía impedir que el camarógrafo español tomase imágenes de por dónde iban a pasar los estadounidenses.  De este modo, como recuerda Xavier, en la guerra “mentir es una necesidad; decir la verdad es una traición”. Como ejemplo de esto, durante la primera Guerra del Golfo, las tropas estadounidenses acabaron expulsando de Kuwait a las iraquíes de un modo totalmente diferente a todas las que había sido publicadas en los medios.

Del mismo modo, es necesario ganar la “guerra de las mentes” en la retaguardia con el objetivo de legitimar una operación bélica, para lo que se busca el apoyo de grandes instituciones como la ONU o la OTAN, y la legitimación por parte de la Opinión Pública. Los ejemplos son muchos, pero he aquí diez ejemplos de mentiras que han iniciado o ayudado a comenzar una guerra tras su exposición masiva en los grandes medios: 10 guerras, 10 mentiras mediáticas, por Michel Collon.

Pero la utilización de la propaganda o la creación de un imaginario a través de imágenes y estrategias comunicativas no es nueva, ya que lleva siendo bien desarrollada desde la Guerra de Cuba, entre España y EEUU, donde la prensa amarilla de EEUU ayudó a los objetivos de Guerra con la manera en que tenían de dar las noticias sobre el hundimiento del Mayne. Otro ejemplo muy claro puede verse en la película Banderas de nuestro padres, de Clint Eastwood, donde se visualiza cómo a través de una foto el Gobierno estadounidense busca financiación para “el último esfuerzo” en la Guerra en el Pacífico, sin estar claro si conseguirían ganar.

La Guerra de Las Malvinas entre el Reino Unido, donde la dictadura argentina bloqueó totalmente el acceso a los periodistas y comenzaron a aparecer portadas como:

Por su parte la posición británica queda bien reflejada en las palabras de Margaret Tatcher:

“…. Decidimos autorizar la presencia de corresponsales de guerra en los buques; estos transmitieron información durante la larga travesía. Esta decisión tuvo como resultado una cobertura muy viva de los acontecimientos. Sin embargo, siempre existía el riesgo de divulgar información que podría serle útil al enemigo. También me turbó el intento de ‘imparcialidad’ en alguno de los comentarios, y el escalofriante empleo de la tercera persona, que hacía que en nuestros programas informativos se oyera hablar de los ‘británicos’ y ‘los argentinos”.

Thatcher, Margaret: Mis años en Downing Street. (Sobre guerra de les Malvinas, 1982)

De esta forma, se pone de manifiesto lo que Xavier Giró llama el cuadrado ideológico:

  • Maximizar los éxitos, aciertos, virtudes… victorias propias y de los aliados.
  • Minimizar los éxitos, aciertos, cualidades… victorias de los enemigos o antagonistas y sus aliados.
  • Maximizar los errores, desaciertos, vicios… derrotas de los enemigos o antagonistas y sus aliados.
  • Minimizar los errores, desaciertos, vicios… derrotas propias y de los aliados.

En los medios de comunicación este cuadrado ideológico se manifiesta a través de:

  • Con la limitación del material informativo disponible/acceso controlado por la fuerza militar.
  • Con la selección del material existente.
  • Con la ordenación y jerarquización del material expuesto.
  • Con la selección de las personas entrevistadas.
  • Con el contenido implícito y explícito del discurso.
DIFERENCIAS ENTRE EL PERIODISMO PARA EL CONFLICTO Y LA PAZ Y EL PERIODISMO PARA LA GUERRA Y LA GUERRA

Periodismo para la Paz y el Conflicto

Periodismo para la Guerra y la Violencia

Explora la formación del conflicto, x partes, y objetivos, z cuestiones. Enfatiza el terreno de la confrontación.
Todos deben ganar. Un objetivo (ganar). Supone que la suma general final de la guerra es cero.
Da la voz a todas las partes; promueve empatía y comprensión. “Nosotros-ellos”; propaganda; da la palabra a los ‘nuestros’.
Ve el conflicto/guerra como un problema, enfatiza la creatividad que comporta. Ve a ‘ellos’ como el problema. Pone énfasis en quien prevalece en la guerra.
Humaniza a todos los bandos. Deshumaniza a ‘ellos’.
Preactivo: preventivo antes del estallido de la violencia o la guerra. Reactivo: espera al estallido de la violencia para informar.
Enfatiza los efectos invisibles de la violencia (trauma y gloria; daños a la estructura/cultura). Enfatiza sólo los efectos visibles de la violencia (muertos, heridos y daños materiales.
Expone las falsedades de todas las partes. Destapa los engaños. Expone las falsedades de los ‘otros’. Colabora en los engaños y las mentiras de los ‘nuestros’.
Enfatiza el sufrimiento de todos. Enfatiza ‘nuestro’ sufrimiento.
Señala a los grupos que trabajan para la paz. Señala a los miembros de las élites que trabajan por la paz
Paz = no violencia + creatividad. Paz = victoria + alto el fuego.
Subrayan las iniciativas de paz, también para evitar más guerra. Esconde las iniciativas de paz mientras la victoria no esté al alcance de la mano.
Enfatiza la estructura, la cultura, la sociedad pacífica. Enfatiza los tratados, las instituciones, la sociedad controlada.
Los efectos: la resolución, la reconstrucción, la reconciliación. Se marcha a preocuparse por otra guerra; vuelve si vuelven las llamas.

Esta pequeña tabla recoge las principales diferencias entre un tipo de periodismo y otro. En la presentación facilitada por Xavier podéis encontrar ejemplos sobre lo que aquí se habla.

Presentación Xavier Giro

Además la tendencia profesional de los profesionales de la información es a adquirir una actitud Profesional o Profesionalista, que se caracteriza por varios elementos según el profesor Giró

Tras este pequeño análisis ofrecido por Xavier, estoy de acuerdo con él en que es necesario y posible un nuevo cambio de perspectiva entorno a la profesión periodística y comunicativa, ya que tenemos las herramientas necesarias para llevarlo a cabo. El Colegio de Periodistas de Cataluña ya ha incorporado muchos de estos elementos a su código deontológico. Del mismo modo, las leyes de comunicación que se están llevando a lo largo y ancho de América Latina proponen interesantes cambios que son dignos de estudiar y conocer: Venezuela y Ecuador.

No obstante, ya tenemos ejemplos a lo largo de la historia de lo que la información es capaz de hacer en pro de la Paz cambiando la Opinión Pública para terminar con una guerra, como en el caso de Vietnam:

Napalm bomb attack, Vietnam. Nick Ut
Ejecución de un miembro del Vietcong. Eddie Adams, Associated Press

Una de las incógnitas que pareció quedar en el tintero tras la charla del profesor Giró giró entorno a qué medios de comunicación están llevando a cabo prácticas como estas. Xavier cree que hay que estar atentos a las fracturas producidas en los propios medios gracias al periodismo responsable expuesto por algunos redactores. Además, las iniciativas de desarrollo de códigos deontológicos para la profesión son cada vez más numerosas y lo que más se echa en falta es su verdadera aplicación, por no ser obligaciones. De ahí, quizá, la importancia de leyes como la venezolana.

No quiero terminar este pequeño artículo sin enlazaros unas cuantas páginas en las que, más a menudo que en los medios convencionales, podéis encontrar artículos que siguen las pautan comentadas por el profesor Giró. Esto es sólo un ejemplo y estoy seguro de que hay y habrá muchos más, además de los millones de blogs (como el de Gervasio Sánchez en el Heraldo de Aragón o el de Chema Caballero y otros autores en El País) y como dijo Xavier, fallas producidas en el sistema hegemónico de comunicación, llámese Bradley Manning o llámese Wikileaks:

Y un poco de humor sobre ética periodística… 🙂

¡SALUD!

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¿Communicate for War or for Peace?

The ninth session of Intercultural Seminarat the International University Master in Peace, Conflict and Development at the University Jaume I, Conflict and Development at the University Jaume I, Professor Xavier Giro (spanish link) presented some elements of how communication can be used to instigate and violent conflict or work in the Otherwise search for, peace. Xavier is a member of the Observatory on the coverage of conflicts (OCC) that is integrated into the Institute of Communication at the Autonomous University of Barcelona (InCom-UAB – spanish), in which its researchers are dedicated to observe how coverage is made the various conflicts.

Xavier argues that in any violent conflict, especially in those who acquire a military, there are two clear goals. On one side is the military objective: to win the war, and secondly the information. Therefore, the communication strategy is subject to these objectives: on the front that misinform and mislead is the enemy.

Does anyone believe that this information, given by a U.S. Agency, gives complete information on the intelligence and military movements in the area? Obviously not, but this tactic is part of the purpose of misleading the enemy. Because when a really revealing information may own positions, destroyed the offices of Al-Jazeera television as arguing in Baghdad collateral damage, or a hotel fire on journalists in Baghdad saying it could be there and not allowing snipers possible to investigate the crime war involving the murder of journalist Jose Couso. The war strategy should prevent the Spanish cameraman take pictures of where Americans were going to happen. Thus, as pointed out Xavier, in war, “lying is a necessity telling the truth is treason.” As an example, during the first Gulf War, U.S. troops eventually expelled from Kuwait to Iraq in a way totally different from all that had been published in the media.

Similarly, it is necessary to win the “war of the minds” in the rear in order to legitimize a military operation, for which support is sought from large institutions like the UN or NATO, and the legitimation by the Public Opinion. The examples are many, but here are ten examples of lies that have started or helped start a war after massive exposure in the mainstream media: 10 war, 10 media lies, by Michel Collon.

[Youtube = http://www.youtube.com/watch?v=6m5EaCPg1RE%5D

But the use of propaganda or the creation of an imaginary through images and communication strategies is not new, beacause it has to be well developed since the war in Cuba between Spain and the U.S. where the U.S. tabloid press helped the objectives War with the way they had to give news of the sinking of the Mayne. Another clear example can be seen in the movie Flags of Our Fathers, by Clint Eastwood, which is displayed as a picture through the U.S. government seeking funding for the “last effort” in the War in the Pacific, would get unclear whether to win.

The Falklands War between the United Kingdom, where Argentina’s dictatorship completely blocked access to journalists and covers began to appear as:

For its part the British position is well reflected in the words of Margaret Thatcher:

“…. We decided to allow the presence of war correspondents in ships, and these provided information during the long journey. This decision resulted in a lively coverage of events. However, there was always the risk of disclosing information that might be useful to the enemy. I am also troubled attempt to ‘fairness’ in some of the comments, and the chilling use of the third person, which made news in our programs was ever heard of the’ British ‘and’ the Argentines. ”

Thatcher, Margaret: My years in Downing Street. (For them Malvinas War, 1982)

Thus, it is evident that Xavier turned the square called ideological:

  • To maximize success, successes, virtues … own victories of the allies.
  • Minimize the successes, strengths, qualities … victories of the enemies or opponents and their allies.
  • Maximize the errors, mistakes, vices … defeats enemies or antagonists and their allies.
  • Minimize errors, mistakes, vices … defeats its own and the Allies.

In the media this ideological square manifested through:

  • With the limited information material / access controlled by military force.
  • With the selection of existing material.
  • With the sorting and ranking of the exposed material.
  • With the selection of respondents.
  • With the implicit and explicit content of the speech.
DIFFERENCES IN JOURNALISM FOR PEACE AND CONFLICT AND JOURNALISM FOR WAR AND WAR

Journalism for Peace and Conflict

Journalism for War and Violence

Explore the formation of the conflict, x parts, and objectives, z issues. Emphasizes the field of confrontation.
Everyone should win. A goal (winning). The result at the end of the war overall is zero.
Gives voice to all parties, promotes empathy and understanding. “We-they” propaganda, gives the word to ‘ours’.
Go to the conflict / war as a problem, emphasizes creativity it involves. Go to ‘them’ as the problem. Emphasis is placed on who prevails in the war.
It humanizes all sides. Dehumanizes “them”.
Proactive: prevention before the outbreak of violence or war. Reactive: waiting for the outbreak of violence to report.
It emphasizes the invisible effects of violence (trauma and glory, damage to the structure / culture). Emphasizes only the visible effects of violence (deaths, injuries and property damage.
It exposes the falsehood of all parties. Uncovers the deceptions. It exposes the lies of the ‘other’. Serve on the deceptions and lies of the ‘ours’.
It emphasizes the suffering of all. Emphasizes ‘our’ suffering.
Points to groups working for peace. Draws members of the elite who work for peace.
Peace = creative + nonviolence. Peace = victory + ceasefire.
Emphasize peace initiatives, also to avoid more war. Hide the peace initiatives while the victory is at hand.
Emphasizes the structure, culture, peaceful society. Emphasizes the treaties, institutions, the subsidiary.
Effects: the resolution, reconstruction and reconciliation. He goes to worry about another war again if they return fire.
This little table shows the main differences between a type of journalism and other. In the presentation given by Xavier can find examples of what is spoken here.

This little table shows the main differences between a type of journalism and other.In the presentation given by Xavier can find examples of what is spoken here.

Xavier Giro Presentation

Besides the tendency of professionals of the information is to acquire a professional or professional attitude, characterized by several elements according to the professor turned.

[Youtube=http://www.youtube.com/watch?v=N-P5D887IcI&feature=player_embedded]

[Youtube=http://www.youtube.com/watch?v=hSnvZdfICNs&feature=player_embedded]

After this brief analysis offered by Xavier, I agree with him that is necessary and possible a new change in perspective around the profession of journalism and communication, as we have the tools necessary to carry it out. The Association of Journalists of Catalonia has already incorporated many of these items to your code of ethics. Similarly, communication laws are being carried across Latin America offer exciting changes that are worthy of study and know: Venezuela and Ecuador (spanish links).

However, we already have examples throughout history of what information can do for Peace in changing public opinion to end a war, as in the case of Vietnam:

Napalm bomb attack, Vietnam. Nick Ut
Execution of a Vietcong member. Eddie Adams, Associated Press

One of the questions that seemed to be in the pipeline after the teacher turned talk revolved around what the media are carrying out practical how are you. Xavier believes that we must be aware of the fractures produced by the media themselves to responsible journalism exposed by some editors. Furthermore, the development initiatives of codes of ethics for the profession are becoming more numerous and more are missing its true application, not obligations. Hence, perhaps, the importance of laws such as Venezuela.

I can not end this short article without will link a few pages in which, more often than in the mainstream media, you can find items that follow the guidelines mentioned by Professor turned. This is just an example and I’m sure there are and will be many more, plus the millions of blogs (like Gervasio Sanchez in the Heraldo de Aragón or Chema Caballero and others in the country – spanish links) and as Xavier said, faults produced in the hegemonic system of communication, it be called Bradley Manning or Wikileaks:

Something about ethics and journalism

SALUD!

La Corte Penal Internacional es una de las instituciones judiciales de reciente creación, en 1998 tras el Tratado de Roma, más ambiciosas en cuanto a los objetivos y persecución de una justicia Internacional real y eficaz. Durante la séptima sesión del Seminario Intercultral del Máster Universitario Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I, Maria Chiara Marullo y Javier Pérez Ruíz, abogados, hablaron del funcionamiento, los objetivos y las dificultades que encuentra este organismo en el mundo contemporáneo para llevar a cabo su labor.

“No hay crimen más grande que aquél que se perpetra a conciencia de su impunidad”

Thomas Hobbes

Los primeros indicios que se tienen sobre tratados o acuerdos sobre justicia internacional en pro de lo que hoy llamaríamos derechos humanos tienen se esbozan ya en los siglos XV y XVI entorno a acuerdos sobre temas de esclavismo. Sin embargo, no fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial, cuyos horrores conmocionaron al mundo, que se empezó a gestar una verdadera Declaración de Derechos Humanos (que bebía de la Declaración francesa de los Derechos del Hombre y del la Declaración americana) en base a la cual se ha ido creando toda una base jurídica en defensa de los Derechos Humanos, a través de diferentes Convenciones.

Sin embargo, durante del siglo XX, las violaciones de Derechos Humanos han sido constantes incluso después de la Segunda Guerra Mundial en lugares como Vietnam, Corea, China, los Balcanes, la “guerra sucia” en la América Latina de las dictaduras y los golpes de estado, Rwanda, Afganistán, Irak, Libia… El Tribunal penal Internacional trata de investigar muchos de estos crímenes, para tratar de que los responsables paguen por ello.

Conscientes de que todos los pueblos están unidos por estrechos lazos y sus culturas configuran un patrimonio común y observando con preocupación que este delicado mosaico puede romperse en cualquier momento,

Teniendo presente que, en este siglo, millones de niños, mujeres y hombres han sido víctimas de atrocidades que desafían la imaginación y conmueven profundamente la conciencia de la humanidad,
Reconociendo que esos graves crímenes constituyen una amenaza para la paz, la seguridad y el bienestar de la humanidad,

Afirmando que los crímenes más graves de trascendencia para la comunidad internacional en su conjunto no deben quedar sin castigo y que, a tal fin, hay que adoptar medidas en el plano nacional e intensificar la cooperación internacional para asegurar que sean efectivamente sometidos a la acción de la justicia…

Estatuto de Roma, Preámbulo

 El Tribunal Penal Internacional tiene sus orígenes en los Tribunales de Nuremberg y de Tokio, en los que se quiso juzgar los crímenes de guerra de Alemania y Japón, pero fueron muy criticados por varios aspectos: en primer lugar porque los militares no habían cometido crimen alguno según las leyes de su país; supuso una imposición judicial de los vencedores a los vencidos, ya que el ejército aliado también había cometido crímenes de guerra y nadie fue juzgado por ello. Además, no se aplicaron principios de temporalidad y territorialidad de los delitos.

A partir de entonces, la ONU planteó la creación de un tribunal permanente en materia criminal, con similar estructura a   la Corte Internacional de Justicia, pero el proyecto no prosperó hasta  los graves acontecimientos del genocidio yugoslavo (1991-1995) y ruandés (1994). Para estos casos, se crearon el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY – en inglés), en 1993, y el Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR – en inglés), en 1194. Ambos tribunales siguen trabajando en el restablecimiento de la justicia, tanto en las zonas de la antigua Yogoslavia (en inglés) como en Rwuanda.

De este modo, la creación del Tribunal Penal Internacional en 1998, tras el Tratado de Roma, supuso la creación de un organismo que sería capaz de investigar los crímenes a lo largo y ancho del planeta. Sin embargo los crímenes que puede conocer la Corte se encuentran limitados a los señalados en el artículo 5 del Estatuto de Roma, que son:

  • El Crimen de agresión (art. 8 bis, según Resolución 6 del 11/06/2010 de la Asamblea de Estados Parte del Estatuto de Roma).

El funcionamiento de este organismo puede verse detallado en este artículo de Carolina S. Anello. Abogada (Universidad de Buenos Aires), pero lo más importante a tener en cuenta son el criterio de Jurisdicción Civil Universal (sólo utilizada por EEUU y por algunos tribunales especiales) y la Jurisdicción Penal Universal, cuya única base para abrir un proceso es la naturaleza del crimen. Del mismo modo, este organismo trabaja con un programa de víctimas muy desarrollado en el que ellas mismas participan y so protegidas como testigos. La Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) ha puesto a disposición de todo el mundo un “Manual para víctimas, sus representantes legales y ONG sobre los derechos de las víctimas ante la Corte Penal Internacional”.

El caso Pinochet, llevado por Audiencia Nacional desde España, el caso Sharon, juzgado por tribunales belgas o el caso de Guantánamo, llevado también desde España, son ejemplos de esto. Sin embargo, el Gobierno español limitó la capacidad de sus tribunales por presiones de países como EEUU o Israel tras la petición de investigación de los crímenes de guerra israelís en varios ataques a la Franja de Gaza.

Actualmente, Uganda, la República Democrática del Congo, Darfur (Sudán), Kenia, la República Centroafricana, Costa de Marfil y Libia ocupan la mayor parte de las actividades del Tribunal, pero siguen recibiendo casos cada día. Sin embargo, ciertos grupos critican al Tribunal por haber rechazado las invitaciones de países como Libia para labores de supervisión y de observancia, o de haber tenido en cuenta sólo la documentación aportada por el Consejo Nacional de Transición sin prestar atención a los informes de grupos independientes del Reino Unido y de Bélgica, que llevaron a cabo estas labores durante el conflicto. De esta manera, se acusa al Tribunal de cierta parcialidad.

Algunos de los casos más mediatizados últimamente han sido los de Saif al-Islam, hijo de Gadafi, y de Felipe Calderón, presidente de México.

Saif al-Islam

Felipe Calderón

Para los que os interese, CONTRAVÍA entrevistó a Kai Ambos, Juez Tribunal Internacional y experto en Corte Penal Internacional, sobre el caso colombiano.

No obstante, quizá el problema de la justicia es su lentitud, la cual no puede responder a la velocidad con la que ocurren los acontecimientos.

Michel Collon es periodista y formó parte de los grupos de observación independiente en Libia.

A pesar de todo, creo que debemos ser optimistas y trabajar juntos para que la justicia sea reparada allá donde haya sido lesionada. Es nuestra responsabilidad como trabajadores por la paz.

“Una cualidad de la Justicia es hacerla pronto y sin dilaciones; hacerla esperar es injusticia”
Jean de la Bruyere (1645-1696). Escritor francés
“Lo que consideramos justicia es, con mucha frecuencia, una injusticia cometida en nuestro favor”
Reveillere
¡SALUD!
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The International Justice and International Crimes

The ICC is a judicial institution recently created in 1998 following the Treaty of Rome, more ambitious in terms of objectives and pursuit of a real and effective international justice. During the seventh session of the Intercultural Seminar at the International University Master in Peace, Conflict and Development at the University Jaume I, Maria Chiara Marullo and Javier Perez Ruiz, lawyers, spoke of the operation, the objectives and the difficulties encountered by this organism in the worldcontemporary to carry out their work.

“There is no greater crime than that which is perpetrated with impunity consciousness”

Thomas Hobbes

Early indications are that treaties or agreements on behalf of international justice in what we now call human rights have outlined already in the fifteenth and sixteenth centuries agreements around issues of slavery. However, it was not until after the Second World War, whose horrors shocked the world, began to take shape a true Declaration of Human Rights (which drank from the French Declaration of the Rights of Man and of the American Declaration) based to which has created an entire legal basis to defend human rights through various conventions.

However, during the twentieth century, human rights violations have been ongoing even after the Second World War in places like Vietnam, Korea, China, the Balkans, the “dirty war” in Latin American dictatorships and coups state, Rwanda, Afghanistan, Iraq, Libya … The International Criminal Court is investigating many of these crimes, to try those responsible pay for it.

Conscious that all peoples are united by common bonds, their cultures pieced together in a common heritage, and concerned that this delicate mosaic may be shattered at any time

Bearing in mind that in this century millions of children, women and men have been victims of unimaginable atrocities that deeply shock the conscience of mankind,

Recognizing that such grave crimes threaten the peace, safety and welfare of humanity,

Affirming that the most serious crimes of concern to the international community as a whole must not go unpunished and that, to this end, we must take action at the national level and enhance international cooperation to ensure that they are actually subjected to the action of justice …

Rome Statute, Preamble

The International Criminal Court has its origins in the Nuremberg and Tokyo, which would judge the war crimes of Germany and Japan, but were heavily criticized by several aspects: first, because the military had not committed any crime under the laws of their country was a judicial imposition of the victors to the vanquished, as the allied army had also committed war crimes and no one was tried for it. Also, do not apply principles of temporality and territoriality of crime.

Since then, the UN proposed the creation of a permanent court in criminal matters, with a similar structure to the International Court of Justice, but the project did not prosper until the serious events of Yugoslav genocide (1991-1995) and Rwanda’s (1994) . For these cases, created the International Criminal Tribunal for the Former Yugoslavia (ICTY) in 1993, and the International Criminal Tribunal for Rwanda (ICTR ) in 1194. Both courts are still working on the restoration of justice, both in areas of the former Yogoslavia and Rwuanda (spanish link).

Thus, the creation of the International Criminal Court in 1998, after the Rome Statute, led to the creation of a body to be able to investigate crimes throughout the world (spanish link). But the crimes that the Court could hear are limited to those listed in Article 5 of the Rome Statute, which are:

The operation of this organization may be detailed in this article, but more important to consider are the criteria of Universal Civil Jurisdiction (only used by the U.S. and some special courts) and the Universal Criminal Jurisdiction, whose only basis for starting a process is the nature the crime. Similarly, the agency works with a highly developed program for victims in which they themselves participate and protected so as witnesses. The International Federation of Human Rights (FIDH) has made available all over the world a “Handbook for Victims, their Legal Representatives and NGOs on the rights of victims before the International Criminal Court.”

Pinochet case, led by National Court from Spain, Sharon case, tried by Belgian courts and the case of Guantanamo (spanish link), taken also from Spain, are examples of this. However, the Spanish government limited the ability of the courts under pressure from countries like the U.S. or Israel after the request for an investigation of Israeli war crimes in several attacks on the Gaza Strip.

Currently, Uganda, the Democratic Republic of Congo, Darfur (Sudan), Kenya, Central African Republic, Ivory Coast and Libya occupy the majority of the Court’s activities, but continue to receive cases every day. However, some groups criticize the Court for refusing invitations from countries like Libya for oversight and enforcement, or having taken into account only the documentation provided by the National Transitional Council, ignoring the reports of independent groups the UK and Belgium, who carried out this work during the conflict. Thus, the Court is accused of partiality.

Some of the most media attention lately have been those of Saif al-Islam, son of Gaddafi, and Felipe Calderon, president of Mexico.

Saif al-Islam

Felipe Calderon

However, perhaps the problem of justice is slow, which can not respond to the speed with which events occur.

Michel Collon is a journalist and became part of independent monitoring groups in Libya.

Nevertheless, I think we should be optimistic and work together for justice to be repaired where it has been damaged beyond. It is our responsibility as peacemakers.

“A quality of justice is to do it quickly and without delay, make her wait is injustice”

Jean de la Bruyere (1645-1696). French writer

“What we consider justice is too often an injustice in our favor”

Reveillere

SALUD!